Antonio Jaime De Lima Alcocer

Hijo de Roque De Lima Salcedo y María Alcocer Mari. Nació en La Vela de Coro, Municipio Colina, estado Falcón (Venezuela), el 19 de enero de 1922; siendo el último de diez hermanos. Cursó estudios de bachillerato en el Liceo Andrés Bello de Caracas, donde se graduó de bachiller en 1942. Ingresó a la carrera de medicina en la Universidad Central de Venezuela (UCV), graduándose de Doctor en Ciencias Médicas el 22 de septiembre de 1949, presentando como tesis de grado un trabajo titulado “Biofotometría en cien embarazadas”. Entre 1948 y 1949 hizo un curso de obstetricia en la misma universidad. Fue preparador de Fisiología durante cuatro años en la Facultad de Medicina de la UCV; médico residente del Hospital Luis Razetti en Tucupita (1949-1950); médico rural en T...

David Abinun de Lima, padre de Isaac –la pareja de Regina Jesurun-, nació el 15 de febrero de 1743 en Curazao. Fue un importante comerciante curazoleño a fines del siglo XVIII. Casó muy joven, a los 22 años, el 24 de marzo de 1765, con Hanah Calvo, con quien tuvo siete hijos; tres mujeres (Leah, Rachel y Sarah) y cuatro varones (Haim, Mordechay, Isaac y Moseh Haim).

Como muchos otros miembros de su comunidad, desde joven se relacionó con actividades en torno a la navegación. La tendencia era que aprendían todo lo referente al manejo y administración de embarcaciones, haciendo en los hechos una carrera como marineros, lo cual les permitía –además- recorrer y conocer las costas y puertos donde desarrollarían sus actividades comerciales, haciendo relaciones con los lugareños. Posteriormente se convertían en propietarios de embarcaciones, pero a esas alturas ya conocían a plenitud la dinámica del comercio marítimo. Se le encuentra en documentos como capitán de embarcaciones: Altona (1779) y Dolphijn (1780). Ese mismo año se le ubica como propietario del barco Helena, valuado en 3000 pesos, y co-propietario del velero Soledad en 1791. Obtuvo licencia como agente comercial entre 1760-1789. Probablemente haya formado parte de la firma David Abinun & Bros., que fue propietaria de una fábrica de tabaco.

En otro orden de ideas, los Abinun de Lima fueron particularmente liberales en la práctica del judaísmo, por ello se les encuentra en el siglo XIX firmando documentos impugnando a los ortodoxos de rito portugués, en los sucesivos enfrentamientos que hubo en Curazao entre miembros de distintas corrientes dentro del mismo judaísmo. Probablemente esta liberalidad haya facilitado que su hijo Isaac optara por una unión y una familia extra-comunidad.

La fecha de su muerte no está precisada, habiendo dos fechas. Según A.J.C.Krafft en su libro "Historie en Oude Families van de Nederlandse Antillen", murió a los 76 años, el 29 de octubre de 1819. Según Isaac Emmanuel murió en el puerto de Jacmel (Haití), en el año 1826. Si fuera esto último no debe extrañar, porque los comerciantes curazoleños tenían intereses comerciales en muchas islas del Caribe y en la tierra firme. Su esposa le sobrevivió y murió muy anciana, a los 91 años, en 1830.

Los De Lima del oriente de Venezuela descienden de Mordechay Abinun de Lima, uno de los hermanos de Isaac Abinun de Lima. Esto significa que de los hijos de David Abinun de Lima y Hanah Calvo dos, cuando menos, dejaron descendencia en Venezuela. Sin embargo, en el caso de los De Lima del oriente la llegada al país fue muy posterior, a fines del siglo XIX. Otra diferencia entre los descendientes de los hermanos Isaac y Mordechay es que los hijos de Isaac, habiendo nacido en Curazao de madre católica, fueron educados como católicos en la isla; mientras que en el caso de Mordechay será hasta un bisnieto que se dará este proceso de cambio cultural y ya en tierra venezolana.

La línea para nuestros parientes del oriente, es esta:

Mordechay Abinun de Lima (Siglo XVIII)-su hijo David (casado con Clara Salas)- su nieto Daniel (casado con Sarah Valencia)-su bisnieto David hijo de Sarah (casado con Amelia Estanga Mariño). Esta última pareja tuvo cuando menos dos hijos: Salomón y Moisés, ya con el apellido reducido a De Lima. De ellos descienden cuando menos parte de los De Lima del estado Anzoategui. Y como si fuera poco, otro hijo de Sarah Valencia y Daniel Abinun de Lima –Yldefonso- casó con Josefita Hernández Díaz y dejó parte de su descendencia en la isla de Trinidad.

Así, la descendencia de Haim Abinun de Lima y Lisa Parera, nuestra más antigua pareja (siglo XVII) siguiendo los ritmos de la historia del Caribe y la tierra firme latinoamericana, se encuentra hoy distribuida desde New York, pasando por todo el mar Caribe hasta la isla de Trinidad.

Estos datos fueron tomados de los libros:

Arthur De Lima (1975). The De Limas of Frederick Street. Trinidad.

Isaac y Suzanne Emmanuel. History of the Jews of the Netherlands Antilles.

Haim (de David y Halas) Abinun de Lima es un ascendiente de lo más interesante, cuya vida permite ejemplificar lo que fue el perfil general de la biografía de nuestros ascendientes varones en la isla de Curazao. Nació en 1700 en Amsterdam, hijo de David Abinun de Lima y Leah de Mordechay y Clara Montezinos.

Murió el 28 de febrero de 1744 en Curazao, a la temprana edad de 44 años; pero en su corta vida pasó por episodios y vivencias que bien vale la pena rescatar.

Se le conoció también como Francisco De Lima. Recordemos que los judíos sefarditas, en su diáspora, utilizaban a conveniencia y para protegerse, bien su nombre religioso o aquel que les fuera impuesto por la inquisición tras las conversiones compulsivas. De Amsterdam bajó hacia Curazao y, como tantos de su comunidad, se dedicó al comercio marítimo.

Casó muy joven, antes de 1724, en Curazao, con la jovencita Sarah Leah de Isaac Halas, nacida en 1702, con la cual tuvo dos hijas: Leah y Sarah. Sarah murió prematuramente, a los 29 años de edad, el 23 de junio de 1731, al parto de su segunda hija, que recibió el nombre de su madre. Sobre este particular, si algún día visitan Curazao, es obligado ir al antiguo cementerio judío, donde se ven lápidas grabadas con las tristes y dramáticas escenas de mujeres que murieron al parto.

A los dos años, el 6 de diciembre de 1733, y siguiendo una tradición de endogamia muy usual en los sefarditas curazoleños, casó con su cuñada Clara de Isaac Halas, con quien tuvo un hijo varón que llamaron David, nacido el 15 de febrero de 1743, muriendo su madre el mismo año, no sabemos si también al parto.

Haim no sólo fue comerciante y marino. Era un hombre instruido, y sus méritos le valieron llegar a ser presidente de la Escuela de Talmud Tora en 1735; y entre 1740-1741 fue presidente de la Sociedad de Beneficencia.

Haim no sobrevivió mucho a la muerte de su segunda esposa, y al hacer su testamento nombró a su hermano Mordechay como tutor de sus tres hijos, quienes heredaron una propiedad en Kuyperstraat, una plantación, llamada “Goesje” con 13 esclavos, varios objetos religiosos, un par de pistolas y dos rifles. Debido a su prematura muerte su lápida tiene este escrito:

SEPULTURA DO INCURTADO E VIRTUOZO VARAO HAIM ABINUN DE LIMA QUE Fo EM 15 DE ADAR Ao 5504 QUE CORRESPONDE A 28 DE FEVREIRO Ao 1744.

Si alguno quiere aproximarse con más detalle a este personaje, recomendamos estas lecturas, de donde se han obtenido los datos utilizados para este texto:

Isaac S. and Suzanne Emmanuel "History of the Jews of the Netherlands Antilles", part 2, Marriages.
Isaac S. And Suzanne Emmanuel. “Precious Stones of the Jews of Curaçao”.

El 8 de julio de 1774 nació en Curazao, dentro de la comunidad judía sefardita de la isla, Isaac Abinun de Lima, hijo de David Abinun de Lima y Hanah Calvo. Muy probablemente su padre fuera comerciante, como casi todos los sefarditas que vivían allí. Cinco años después, el 21 de agosto de 1779, nace también en Curazao una niña esclava a quien ponen por nombre Regina Jesurun, hija de la también esclava Anthonettje (Anthonia) Levy. Los apellidos de madre e hija hacen posible estimar que sus respectivos padres o amos hayan sido judíos. Antonia era una mulata esclava, propiedad de Leah de Benjamín Naar, de la comunidad sefardita y viuda de Abraham de Pinha Jr. Antonia quedó en propiedad de Lea cuando ella enviudó de Abraham de Pina Jr.

El 10 de enero de 1775 Antonia compró a Abraham la libertad de su hija mestiza llamada Paulina, pagando 67 pesos y cuatro reales; y años después, el 13 de marzo de 1782, pagó a la viuda Lea 90 pesos por la libertad de su hija mestiza Regina. Sabemos por distintos documentos que están en los archivos de Curazao, que Antonieta tuvo por lo menos cinco hijas: Ana, Ana Antonia, Martina, Paulina y Regina.

En algún momento, a fines del siglo XVIII o comienzos del siglo XIX, Isaac y Regina inician una vida en común, pues su primera hija, Antonieta, nació en 1802. La pareja tuvo los siguientes hijos: Antonieta, Raquel, Victoire, Ana Margaretha, Genereux Jacob Richard, Pauline y Thomas Gabriel.

Pese a no estar oficialmente casados, muchos documentos los presentan como esposos. Sin embargo, sus actas de defunción –ubicadas en Curazao- los presentan como no casados. La pareja hizo vida en común hasta que la muerte los separó, y distintos datos sobre sus vidas se pueden encontrar en el Archivo Histórico de Curazao. Sabemos gracias a esos documentos que ambos fueron comerciantes, que tuvieron esclavos, y que Regina falleció primero que Isaac, en septiembre de 1835, en la casa donde ambos vivieron juntos y acompañada por su pareja. Regina hizo testamento en 1825, dejando como co-herederos a sus hijos y dando la libertad a su esclava la negra Sancha con su hijo Arnold. En el testamento pide a sus hijos cuidar de su madre Antonieta en caso de que la sobreviviera, y les aconseja no vender apresuradamente los bienes, mencionando tanto bienes inmuebles como “mercancías en almacén”, lo que nos permite saber de su actividad como comerciante. La madre de Regina murió en Curazao el 20 de junio de 1832, en su acta se dice que no era casada y que su fecha de nacimiento y edad eran desconocidas.

Por su parte Isaac hizo testamento el primero de septiembre de 1837, nombrando herederos únicos y universales de todos sus bienes, incluyendo “muebles e inmuebles del causante, acciones, créditos, y derechos sin excepciones”, a los hijos de Regina. Nombró como albaceas a su hijo Thomas Gabriel y su yerno Daniel Simon, esposo de su hija Antonieta.

De la descendencia de sus hijos hay cuatro grandes ramas en este árbol: una que quedó en Curazao y son los descendientes de su hija Ana Margaretha. Gracias a My Heritage hemos entrado en contacto con Cornelia Chapman –de esa rama- y seguimos trabajando el árbol, ahora con mucha más información y documentos. Dos ramas descienden de Genereux a través de su hijo Eugenio: la primera quedó en Colombia –de donde viene el famoso músico curazoleño-barranquillero Emirto José María De Lima- y la segunda rama en Venezuela; son los De Lima del estado Lara (Bobare), que descienden también de Eugenio Antonio De Lima Vidal, quien dejó una línea de descendientes en el eje Curazao-Colombia y al radicar después en Venezuela casó con Mercedes Ramírez Partidas. La cuarta y última rama también vino a Venezuela y entró por Paraguaná para luego residenciarse en Coro; son los descendientes de Thomas Gabriel, de donde venimos los De Lima de Coro. Thomas Gabriel casó en Curazao con Eliza Valentina Bonne, el 20 de agosto de 1834.

Genereux Jacob Richard de Lima (*28-11-1811 / U 23-10-1878), llamado “Shon Genereux”, fue uno de los hijos de Isaac Abinun de Lima y Regina Jesurun. Su padre era judío y su madre una mestiza católica. Sus padres nunca se casaron, y aunque en muchos documentos se les nombra como esposos sus actas de defunción especifican que no eran casados. A la muerte de su padre, Genereux recibió un documento que le declaraba hijo legítimo.

El 23 de mayo de 1832 casó con Josephine Vidal, hija de Félix Vidal, comerciante, armador de barcos y dueño de una empresa naviera. Tuvieron diez hijos, casi todos murieron jóvenes o relativamente jóvenes. Theophile, uno de los varones, estudió oftalmología y cirugía en París, Berlín y Nueva York, pero falleció poco después de llegar a Curazao a ejercer su profesión, a los 30 años de edad. El único varón que sobrevivió a la adultez se llamó Eugene Antonio y se estableció en Venezuela.

Dos hijas de Genereux y Regina: Elodie Hyacint y Rosa Domitila, casaron con William Chapman Jr., quien tras enviudar de Elodie casó con su cuñada. El lazo familiar era aún más estrecho porque Ana Margaretha –hermana de Genereux- estaba casada con el padre de William Jr., que se llamaba Willem Paul Chapman. Esto significa que Elodie y William eran primos hermanos.

En su juventud Genereux navegó como capitán, pero después quedó en tierra como armador y comerciante. Fue dueño de varios barcos, entre ellos las embarcaciones “Josephina” y “Lucio”. Su vida tiene muchos episodios interesantes, que están documentados en los archivos curazoleños y que nos muestran la importancia de este personaje. Contaremos aquí algunos de ellos: cuando en 1844 necesitaba un aro para el mástil de uno de sus barcos, se dirigió al astillero de los Señores Foulke y allí comenzó una discusión con un empleado de nombre Robert Con, donde Con se expresó con las siguientes palabras “You are a lowbred mulatto! If you had the slightest manner of a gentleman I would speak to you, but I am not your equal.” Genereux declaró durante la investigación sobre este caso que él, aunque sentía estas palabras como una fuerte injuria, le había contestado a Con: “Soy un mulato, pero un caballero!". Con explicó que Genereux, después de lo que pasó esa tarde, le estuvo esperando en el muelle y le azotó con un látigo. Genereux, sin embargo, declaró que él no estuvo esperando a Con en el muelle, pero que estaba delante de su casa –que quedaba en Punda, a la entrada de la bahía - donde esperaba que le trajeran su caballo para ir a su finca de nombre Piscadera, cuando Con desembarcó del ferry al malecón. Entonces Genereux se dirigió a Con para exigirle satisfacción por sus palabras ofensivas. Al negarse Con a dar excusas se dio una nueva discusión y Genereux, “por el sentido hiriente y el continuo recuerdo de lo sufrido y de no soportar más la ofensa no provocada” no pudo controlarse más y agredió a Con, por lo cual el jurado le dio una condena.

Genereux vivió primero en el edificio #5 de Willemstad, en Punda -esto es la parte oriental de la entrada de la bahía-. En 1848 compró el edificio Brionplein (Plaza Brión), ubicado en la parte occidental de la entrada de la bahía, y los números 228/229, mudándose hacia allá. La familia de William Jr. vivía en el “Brionplein” junto con Genereux. En estos edificios se fundó después el “Hotel Americano” que con los disturbios del 30 de mayo 1969 se quemaron por completo.

El negocio de Genereux se llamaba “G.J.R. De Lima” y desde 1857 “G.J.R. de Lima & Co”. Desde 1857 hasta 1865 William Chapman Jr. fue consocio. También después de la liquidación de esta Sociedad Anónima, Genereux quedó activo en el comercio, y lo sabemos porque en 1874 participó en el "Curacaosche Courant" (la gaceta oficial) que mudaba su depósito hacia el otro lado de la bahía, la rivera occidental -lo que hasta hoy en día se llama "Otrabanda"-, al número 228.

En 1853 se hizo dueño de la finca Klein Sint Michiel. Y un año antes de fallecer compró la finca Groot St. Michiel. Para el tiempo de la emancipación, en 1863, Genereux poseía 40 esclavos.

Genereux De Lima desempeñó diferentes cargos a nivel de directiva, como ”voorzitter van het bestuur van de spaar en beleenbank” (presidente de la directiva de la caja de ahorros y préstamos), “lid van het bestuur van het collegie der Wees, Onbeheerde en Desolate Boedelkamer” (miembro de la directiva del Colegio de Herencias no Repartidas por tratarse de huérfanos, niños desamparados, etc.) y “voorzitter van de commissie van indeeling der dienstplichtigen by de Stedelykeen Landelyke Schutterij” ( presidente de la Comisión de distribución de los que tenían que hacer servicio militar). Se desempeñó como “kapitein chef van het genie departement” (capitán en jefe del departamento de ingenieros), formando parte de la “commissie om beschouwingen te willen meedelen nopens de uitvoerbaarheid van het leggen van een schip of pontonbrug over de haven” (Comisión para dar consideraciones sobre la viabilidad de poner un barco o un puente de pontones en la entrada de la bahía para así poder pasar de un lado al otro de la entrada de la misma). De 1856 hasta 1869 fue ”onbezoldigd lid van de Regtbank” (miembro ad honorem del tribunal de justicia) y de 1868 hasta 1872 “lid van de Koloniale Raad” (miembro del Consejo de la Colonia, el más alto organismo de gobierno de la isla), habiendo sido Genereux era el primer mulato en lograr esa posición.

Genereux de Lima fue uno de los fundadores de la logia masónica Igualdad. Al fundarse era “Chaplain” de esta logia. En 1866 formó parte del comité de esta logia para el cementerio “Universelle”. Y para 1867-1868 era Maestro de la logia. En octubre de 1955, en la conmemoración del centenario de la existencia de esta logia, al iniciarse las ceremonias se colocaron coronas en el cementerio masónico ante la tumba de Genereux de Lima.

Se los cuento como me lo contó la prima Mariita De Lima Sánchez, quien conoció a la bisabuela Vicenta. Lean y luego disfruten el álbum de fotos. Resulta que la bisabuela, ya en su avanzada edad, mencionaba un castillo allá en su pueblo... allá en España. Quienes la escuchaban la daban por ida de la cabeza, por un tema propio de los achaques de la edad. Pero cuando en el 2003 fui a España por primera vez y llegué hasta Anna, Valencia; conocí ¡el castillo de la bisabuela Vicenta!: el Castillo de los Condes de Cervellón; una joya arquitectónica de la época árabe, específicamente de la cultura almohade. Las excavaciones arqueológicas han permitido encontrar material cerámico de los siglos XII y XIII, además de que la técnica constructiva de las partes más antiguas del castillo es árabe. Para el 2003 estaba en restauración con mi...

Esta anécdota me la contó una tía abuela ya fallecida, la Sra. Elina Reyes de Lovera. Toda la memoria oral indica que el abuelo Roque De Lima era parrandero, cañero y buen lector. Trabajaba como telegrafista en una casa que hoy se encuentra en ruinas, sobre la Calle Sucre del puerto de La Vela, y que era a la vez su sitio de residencia. Uno de sus compañeros de andanzas era el Pichón Iturbe, comisionista del puerto. Una mañana el Pichón fue a buscar al abuelo a la casa y por más que tocaba y tocaba el otro, al parecer con una fuerte resaca, no le contestaba. Improvisó entonces Pichón este verso:

Ábreme la puerta, querido compadre, por las entrecejas del coño e tu madre.

Reaccionó el abuelo Roque ante tan florido verso y le respondió en rima:

La puerta está abierta, y no me haga bulla, por las entrecejas del coño e la suya.

Sin comentarios.......

El 11 de noviembre del 2006 la prima María Antonieta Guerrero De Lima puso en mis manos una canasta de cristal. Había llegado a ella de manos de su madre, la tía María Amalia De Lima, quien a su vez la había recibido de la abuela María Alcocer de De Lima, quien probablemente a su vez la había recibido de sus cuñadas Lola y Carmen De Lima Salcedo. Un objeto familiar que desde el perdido tiempo de atrás había llegado hasta el presente, aunque algo lastimada por presentar una fractura. Contaba la prima que la tía la colocaba de modo tal que no se notara el defecto. La había colocado entre muchos otros objetos a descartar, ya que se iba a vivir a los Estados Unidos. Le dolía deshacerse de muchas cosas, pero no era posible trasladar tanto. Retozando entre los objetos, una amiga de la prima tomó la cesta de cristal y le hizo advertir que, escondidas en el centro de cada flor que decora la ces...